[:angry:]

Originally Posted by I.Love.You.Edf

Updated.

[MacDaiTienSinh]

Chưa gì đã bị khóa rồi!

[I.Love.You.Edf]

Originally Posted by MacDaiTienSinh

Chưa gì đã bị khóa rồi!

Mà thớt đấy vi phạm cái gì mà bị khóa nhỉ?

[nvh92]

Originally Posted by I.Love.You.Edf

Mà thớt đấy vi phạm cái gì mà bị khóa nhỉ?

Thôi không sao cũng hơn 20 trang rồi thế là ổn

[I.Love.You.Edf]

Đã mở lại rồi....

[bvnd]

Vậy là thread này close ở đây ah.

[nvh92]

Originally Posted by bvnd

Vậy là thread này close ở đây ah.

Ế ế ai closed đâu tối mình sẽ gửi bài phụ khảo mới nhất mà

[Trom Ga Bat Cho]

Originally Posted by nvh92

Ế ế ai closed đâu tối mình sẽ gửi bài phụ khảo mới nhất mà

10h rồi đó thím

[nvh92]

Phụ khảo trang phục Tây Sơn

Tới nay tư liệu về nhà Tây Sơn nói chung và trang phục của họ nói riêng đều đã mất trắng, tuy nhiên dựa vào những gì còn sót lại thì có thể thấy trang phục cung đình của nhà Tây Sơn gần giống trang phục nhà Nguyễn thời kỳ đầu.
Còn trang phục dân gian thì chịu ảnh hưởng của cuộc cải cách trang phục năm 1744. Do vậy trong phụ khảo này mình chỉ nói về trang phục vua và quan (cũng gần như là những gì duy nhất còn khảo cứu được)

Vào năm 1778 một thương gia người Anh tên là Chapman đến bàn về việc buôn bán với triều đình Tây Sơn đã miêu tả Nguyễn Nhạc như sau:" Nhà vua mặc một chiếc áo dài bằng lụa màu vàng đậm, thêu những con rồng và những kí hiệu bằng chỉ vàng. Ông đội một chiếc mũ chật, phía sau nhô lên, phía trước trang trí những đồ châu báu - nổi bật lên trên những đồ châu báu là một viên đá lớn lơ lửng trên không, cách phần phía trước mũ này 135 mm và được giữ vững bằng một sợi dây vàng xuyên qua. Mỗi lần đầu của nhà vua cử động là mỗi lần viên đá này rung rung và sáng rực lên".

Như vậy có thể thấy Nguyễn Nhạc mặc trang phục hoàng bào đội mũ Xung Thiên với trang sức Bảo Thạch


Mũ xung thiên của nhà Nguyễn, trang sức bảo thạch trên mũ chính là chỗ mình khoanh đỏ.


Cận cảnh trang sức Bảo Thạch trên mũ.

Với trang phục vua Quang Trung trong chuyến đi chúc thọ 80 Càn Long năm 1790 thì Thanh thực lục cho biết thêm:
" loại đai thắt quốc vương nước ấy dùng trong nước là đai nền đỏ, nay muốn gia ban đai nền vàng để tỏ rõ sự biệt đãi"

Thanh thực lục còn cho biết thêm vua Quang Trung sau chuyến đi đó đã tỏ ra rất thích Mãng bào kiểu Trung Quốc nên đưa thư sang xin Càn Long ban cho một số mẫu Mãng bào để dùng làm triều phục, Càn Long tưởng mẫu Mãng bào Quang Trung xin là dạng Mãng bào mãng (cổ đứng, ống tay hẹp) nên vui vẻ chấp thuận thậm chí ban cho Mãng bào vàng kim của cấp hoàng tử để tỏ ý biệt đãi, lại ban thêm cho mũ đính bảo thạch đỏ, áo Mã Quái thêu 4 rồng ổ.

Tuy nhiên cuối cùng hóa ra Quang Trung lại xin Mãng bào kiểu Hán có cổ tròn, ống tay rộng. Tuy vậy Càn Long không hề giận vẫn vui vẻ nói " trẫm biết tục nước ấy xưa nay theo quy chế Hán, y phục đầu tóc đều không thể thay đổi được"


Trong bộ Tranh Càn Long Bát tuần vạn thọ khánh hiển đồ chân dung Quang Trung được vẽ mặc áo Mãng bào đỏ thêu long vân đại hội, hoa văn thủy ba theo đúng thể thức Minh - Thanh đương thời, mũ đội là mũ Xung Thiên với trang sức vàng ở trán mũ.

Còn sứ thần Triều Tiên Từ Hạo Tu (Seo Hao Su) lại miêu tả Quang Trung vào ngày triều hạ:" đầu chít võng cân đội Thất lương Kim quan, mình mặc áo Long bào đỏ, thắt đại ngọc"

Như vậy có thể thấy vua Quang Trung về cơ bản mặc triều phục gần giống vua anh là Long bào và Mãng bào. Điểm khác biệt là lại có sự kết hợp đội mũ Lương quan với áo Long bào, Mãng bào vào ngày triều hạ, đây có thể coi là sáng tạo độc đáo của nhà Tây Sơn vì thông thường Lương Quan phải mặc với Chu Y (Xin xem lại phần triều phục quan lại nhà Lý để biết rõ)


Bức tượng thời vua Quang Trung tại chùa Bộc Hà Nội, như mình đã từng nói bức tượng này nửa đúng nửa sai do làm dựa nhiều theo trí tưởng tượng.


Về trang phục quan lại thì theo như thương gia Chapman miêu tả các quan trong triều đình Nguyễn Nhạc:
"Phần lớn các vị quan đều mặc áo dài lụa có màu sắc khác nhau, thêu hình những con rồng, mũ họ đội được trang trí bằng những bông hoa bằng vàng hoặc mạ vàng. Họ đeo đai lưng một vài người mặc áo dài rộng hơn màu hồng điều có khuy móc bằng vàng và được trang trí mã não hồng đính vào cùng thứ kim loại. "

Tức là quan lại cũng dùng quy chế Mãng bào như nhà Nguyễn sau này với mũ Phốc đầu.

Sứ thần Từ Hạo Tu (Seo Ho Su) lại viết về quan Tây Sơn theo Quang Trung sang mừng thọ Càn Long:
" Tụng thần cũng chít võng cân đội mũ Ngũ lương quan màu đen, mặc Mãng bào, về màu sắc có kẻ mặc màu xanh, có kẻ mặc màu tía, thắt đai vàng, hoa văn trên áo bào vằn vện quái lạ"

Sứ thần Triều Tiên Liễu Đắc Cung ( Yu Deok Gong) cũng miêu tả:
"Đến ngày mười ba lại có vị Đại Tư Mã nằm ốm ở sứ quán mới vào chầu, đứng trên Phan Huy Ích . Ba người bỗng chốc thay đổi cách ăn mặc trước đây (cách ăn mặc khi ở trong nước). Mũ Phốc đầu, đai vàng, áo bào đỏ hoặc biếc, có hoa văn rồng, mãng, riêng hai lá phú hậu sau áo quá cao, khi khấu đầu thì nhô lên hai vai, tựa như hai chiếc sừng. Võng cân tết bằng tơ, kết lưới quá thưa, lại không thắt chặt."
Như vậy thêm một chi tiết nữa đó là quan Tây Sơn cũng thắt võng cân và dùng mũ Lương Quan, còn lại triều phục phốc đầu với cánh phú hậu thì quy chế có vẻ không khác biệt lắm với nhà Nguyễn thời kỳ đầu.
Đối chiếu với bức tranh trong Càn Long bát thọ vạn khánh điển đồ thì miêu tả của các sứ thần khá chính xác.

Như vậy có thể thấy thực tế nhà Tây Sơn cũng có quy chế mũ áo khá hoàn chỉnh và chặt chẽ theo lối phục cổ lấy quy chế Hán - Đường làm chuẩn mục với tư tưởng đế vương và độc lập ngang hàng Trung Hoa. Không có dấu tích gì của cái gọi là chất "Nông dân" hay "thổ phỉ " cả.

(Hết)

[nvh92]

Phù thế là loạt bài viết về trang phục đã xong hết loạt bài này thực sự hoành tráng và tốn công ngoài cả sức tưởng tượng của mình
Đã xong lọat bài này rồi thì mọi người muốn lọạt biên khảo tiếp theo về cái gì nữa đây hay là quay lại bài về kỹ nữ , mình cũng có ý tưởng rồi, tuy nhiên vẫn đợi ý kiến mọi người
Cơ mà cho mình nghỉ một thời gian đã trước khi bắt tay vào viết bài mới nhé